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鉴赏 | 国画的开卷之作——《女史箴图》

时间: 2019-02-13 来源:【收藏古玩网】

《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史箴》画的一卷插图性画卷,作为当今存世最早的中国绢画,《女史箴图》在中国美术史上具有里程碑意义。此图原为清内府所藏,公元1900年庚子之役,八国联军入北京,为英军所掠。现藏于英国伦敦不列颠博物馆。全卷长348.2cm,高24.8cm,绢本设色,内容共分九段。


顾恺之(公元346407年),东晋画家。字长康,晋陵无锡人。官至通直散骑常侍。工诗赋,擅书法,尤精绘画,尝有“才绝、画绝、痴绝”之称。顾在中国古代绘画史上地位很高,“瘦形而神气远”、“以形写神”等论点对中国画有很大影响。传世代表作品除了《女史箴图》还有《洛神赋图卷》等,尽管是后人摹本,其价值依然非凡。


要想解读顾恺之的《女史箴图》,不得不先了解张华的《女史箴》。


张华 (公元232300),字茂先,范阳方城(今河北固安县)人。西晋文学家、政治家。在西晋武帝、惠帝两朝为官。曾一度官至中书令(相当于宰相),后受政治排挤贬官。惠帝朝,受皇后贾南凤重用,官至司空。张华为官正直,《女史箴》就是他为劝谏晋惠帝的皇后贾南凤而作的。



据史书记载,晋惠帝时,皇帝无能,贾后依仗外戚势力弄权专政。张华采集了历代贤德妇女的事迹,撰写了《女史箴》一文来劝诫贾后。只可惜,大有深意的《女史箴》并没有受到贾南凤的重视,反倒是后世顾恺之以此创作的《女史箴图》作为国宝流传了下来。


观《女史箴图》,人物形体瘦削、俊秀。加上飘逸的裙带,颇有仙风道骨的神韵。顾恺之的笔法“紧劲连绵,循环超忽”,有一种自然的飘逸感,即所谓“高古游丝描”。


《女史箴》文在当时的封建礼教社会,影响相当大,否则顾恺之也不会以此为素材进行创作。值得注意的是,《女史箴图》并不纯粹是张华《女史箴》文的绘画版,表达的也远不止是《女史箴》箴文的意境,而是融进了作者的再创作,它超脱于《女史箴》文说教的主题,更多的传达了怡悦的感观享受,优雅、飘逸、华而不俗。



下面,

我们就跟着《女史箴图》

来感受一下当年张华的良苦用心



冯婕妤挡熊


说的是画汉元帝率宫人幸虎圈看斗兽,后宫佳丽美人在座。有一黑熊突然跃出围栏,直逼汉元帝,冯婕妤挺身而出,护主救驾的故事。

画的是汉成帝游后庭,想与班婕妤同乘一辇,班婕妤辞谢并劝说汉成帝不要效法三代末主,应多考虑国家大事,成帝觉得班婕好说得很对,便不再让她陪同。

虽然画的是两女相对妆容,但插题箴文道“人咸知修其容,莫知饰其性”。意思却是在告诉贵妇们,修身养性比修饰容貌更重要。

画的是夫妇并坐,妾侍围坐,群婴罗膝。插题箴文是“夫言如微”至“则繁尔类”,意指后妃不妒忌则子孙繁多。

还有规劝女子不能刻意争宠,专宠必生傲慢。以及女子若想尊贵,必须谨言慎行,尤其要“慎独”等。《女史箴》文共有12段,所以《女史箴图》原也有12段,但现存的唐摹本仅存9段。


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