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米振雄《景泰六福》景泰蓝

《景泰六福》精选明清两代经典掐丝珐琅葫芦瓶,采用当今纯熟景泰蓝制作技艺,历经制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等大小108道工序精心打造而成。

本店价:¥1459800.00

市场价:¥1751760.00
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规格参数

产品名称 : 米振雄《景泰六福》景泰蓝
产品艺术家 : 米振雄
作品工艺: 景泰蓝
创作大师: 米振雄
作品材质:

产品介绍

藏品简介

【藏品名称】《景泰六福》景泰蓝
【创作大师】米振雄
【创作背景】米振雄大师从艺60周年
【藏品内容】《海屋春禄》掐丝珐琅葫芦式扁瓶、《万寿连延》掐丝珐琅大吉葫芦瓶、《三才鸿运》画珐琅葫芦瓶、《国泰民安》掐丝珐琅葫芦瓶、《富贵连升》掐丝珐琅葫芦式瓶及《四方祥和》掐丝珐琅葫芦瓶

藏品介绍

器型介绍

人类初生,世界始祖
古人认为创世纪之前,混沌的宇宙,是天地合一的状态,仿佛一只葫芦而世界创生的过程,就被形象地理解为这只葫芦从中央剖开,从此天地剖判、阴阳分离。
阴阳和合,和谐美满
古人将葫芦视为阴阳合一的载体,所以上古时期的婚礼上便有了合卺这一项,把一只葫芦剖开分为二,新郎、新娘各执一瓢,这种象征“和合”的行为就是“合卺”。葫芦最原始的吉祥寓意就是夫妻和谐美满。
福禄万代,江山永固
葫芦谐音“福禄”,枝茎称为“蔓蔓”与“万”谐音,“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”、“万代即是“福禄寿”齐全。又因葫芦多籽故有多子多孙的吉祥寓意,借此以求子孙满堂、世代昌荣、江山永固。
可食可用,富贵吉祥
葫芦除了最初作为食蔬以外,还可做成各种形状的器具使用,如酒器、礼器、乐器等。干百年来葫芦一直被视为象征子孙满堂和长寿圆满的吉祥物在家里摆放一个葫芦,能够聚财富有或作为随手把玩之物,或列于居室,以求平安,福气满堂,葫芦有“道”的内涵

葫芦作为阴阳合体始祖神,这代表了而葫芦“一生二”“二生三”又代表阴阳和合而成万物,中华先民崇拜的创世“葫芦恰与儒道思想相契。
壶中日月,健康长寿
葫芦常与神仙为伴,并象征神仙的栖息之所,常以“壶天”、“壶中天地”、“壶中日月”指神仙世界此外,“悬壶”是医家济世的代名词,行医之人也被称为壶公。因此葫芦不仅表达人们这种对仙境的追求,还具有健康长寿、吉祥纳福的美好寓意。

详细解析

《海屋春禄》掐丝珐琅葫芦式扁瓶

《海屋春禄》掐丝珐琅葫芦式扁瓶


【藏品名称】:海屋春禄掐丝珐琅葫芦式扁瓶

【藏品规格】:高约24cm口径约3.5cm足径约5.5cm

【创作大师】:米振雄

六合同春,欣欣向荣。以“鹿”取“陆”之音;“鹤”取“合”之音。六合是指天地四方,亦泛指天下。六合同春便是天下皆春,万物欣欣向荣。

扁葫芦演化自元代以来的双系扁瓶,受中亚文化影响,原为游牧民族生活用器,明代此器型始出现珐琅器,清代经文学修饰称之抱月瓶。它是多民族多文化相互融合演化的一种经典器型,体现了“和”的理念。

细节展示

海屋添筹,蓬莱传说
苏东坡《东坡志》记载:在蓬莱仙岛上有三位仙人互相比长寿,其中一位仙人说道他每当看到人间的沧海变为桑田,就用一支筹计次数,现在筹已装满十间屋了。海屋添筹象征洪福齐天、长寿无边。

六合同春,欣欣向荣
以“鹿”取“陆”之音;“"鹤”取“合之音。六合是指天地四方,亦泛指天下。六合同春便是天下皆春,万物欣欣向荣。



《万寿连延》掐丝珐琅大吉葫芦瓶


万寿连延掐丝珐琅大吉葫芦瓶

【藏品名称】:米振雄景泰蓝万寿连延掐丝珐琅大吉葫芦瓶

【藏品规格】:高约40cm 口径约6.8cm 足径约11cm

【创作大师】:米振雄

万寿无疆,福寿天齐,作为皇家祝寿专制,作品在缠枝花方间绘制“万字符”和“寿字符”,组成的绵延不绝的大吉图案,象征“身份尊贵、帝王之气”。“长颈大吉”造型极具开创性,寓意喜庆长寿。

作为皇家祝寿专制,作品在缠枝花纹间绘制“万字符”和“寿字符”,组成的绵延不绝的大吉图案,象征“身份尊贵、帝王之气”。寿添福,长颈大吉造型极具开创性,寓意吉庆长寿。
细节展示


并蒂莲
并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆,善良、美丽的化身。并蒂莲为莲中极品,象征百年好合、永结同心。
万寿符
图案由两个“卐“字和一个“寿”字完美融合,具有“万万寿”之意,象征帝王长寿万万年。


《三才鸿运》画珐琅葫芦瓶


《三才鸿运》画珐琅葫芦瓶


【藏品名称】:三才鸿运画珐琅葫芦瓶

【藏品规格】:高约33cm 口径约2.1cm 足径约7cm

【创作大师】:米振雄

三才鸿运画珐琅葫芦瓶通体施低温松石绿釉,口部为如意纹,器身绘葫芦蝠纹,代表天降如意,福禄万代。三才葫芦,三口,腹、腰及底足均为三瓣式,代表天地人三才。

细节展示


三才合一,万事如意
中国历来讲究天时地利人和,三才合一则诸事无往而不利,作品将三个葫芦合而为一,器身布满红蝠与葫芦,代表洪福齐天、福禄终身;口沿饰紫色如意云纹,代表紫气东来、万事如意。

八方来福,福禄无边
作品由三瓣合成,毎瓣葫芦上有九只红色蝙蝠和无限生长的葫芦:上有三只,三代表多,寓意多福多寿;下有六只,六代表天下六合,寓意福禄无边;九为极数,又谐音“久”,代表福运长长久久。


《国泰民安》掐丝珐琅葫芦瓶




国泰民安掐丝珐琅葫芦瓶

【藏品名称】:米振雄国泰民安掐丝珐琅葫芦瓶

【藏品规格】:高约23.5cm 口径约3.1cm 足径约6.3cm

【创作大师】:米振雄

帝王专用,泰山三宝。黄釉青花葫芦瓶为嘉靖官窑御制,通体黄釉为地,代表皇家,帝王专用,为明清两代宫廷所藏,乾隆年间朝南岱庙。乾隆皇帝一生10次登上泰山,6次登上岱顶,共进献30次300余件皇家珍藏 ,其中黄釉青花葫芦瓶,沉香狮子,温凉玉圭被誉为泰山三宝。《国泰民安》掐丝珐琅葫芦以此黄釉青花葫芦瓶为蓝本,采用皇家艺术景泰蓝打造而成,御用之上更添皇家之气,作为泰山之宝,具有天赐吉祥,富贵荣华之意。

葫芦器至明朝大兴,概因嘉靖皇帝崇尚道教文化,大兴葫芦器的制作,青花黄釉葫芦正是此时创作的精品。泰安市博物馆馆长柳建新曾说:青花工艺起自元代,而黄釉工艺至明中期方成熟,这两种工艺组合在一起,在嘉靖年间烧制应该还是比较困难的,可以说是百里挑一!


细节展示

黄釉青花葫芦瓶为嘉靖官窑御制,通体黃釉为地,代表皇家,帝王专用,为明清两代宫廷所藏,乾隆年间进献岱庙。


《富贵连升》掐丝珐琅葫芦式瓶


富贵连升掐丝珐琅葫芦瓶


【藏品名称】:米振雄 富贵连升掐丝珐琅葫芦瓶
【藏品规格】:高约31.4cm 口径约5.4cm 足径约9cm
【创作大师】:米振雄
天下富足,万民福禄
丰泽园为康熙帝建的“田园”,帝王在此亲事农业,以“劝课农桑”。乾隆曾有诗说:园开丰泽重农圃,蔬匏尔时种于此代表皇家对天下万民的祝福,并以此为天下万民种植“福禄”。到了清康熙时,葫芦进入宫廷,成为皇家御用工艺品,深受宫廷宠爱和民间的追捧。康熙皇帝玄烨甚至曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦,并设专人管理。

细节展示

神圣皇权,吉祥高贵
勾莲纹又称“番莲花”、“西番莲纹”,具有吉祥如意的内涵,与皇权和宗教密切相关:明清时期,律例严格规定官民不得使用西番莲纹,以体现皇权和等级制度;明宋濂《元史》记载元代盛典舞蹈队伍,一人为文殊像执如意,一人为普贤像执西番莲花,常与神佛一同出现,代表神圣与法力。

青云直上,四海升平
葫芦腰部装饰天地初开、鸿蒙初判的气象,清轻者上升以为天,重浊者下沉以为地。天上青云直上,地上海晏河清,中间人旺事兴,象征天地人和、万物昌达、财富滚滚。


《四方祥和》掐丝珐琅葫芦瓶


《四方祥和》掐丝珐琅葫芦瓶

【藏品名称】:米振雄四方祥和掐丝珐琅葫芦瓶
【藏品规格】:高约23.5cm 口径约3.1cm 足径约6.3cm
【创作大师】:米振雄
四方祥和掐丝珐琅葫芦瓶为米振雄大师原创,将传统葫芦器的经典造型之上再创经典,使之更加敦厚圆润,恰如一位大肚容、知足常乐的敦厚儒者,此造型极适于盛世太平的气质,能反应和平时代人们的人生态度与价值观。四方祥和掐丝珐琅葫芦瓶将福禄寿喜财、富如和偕吉等传统吉祥寓意集于一瓶,寓意“天降之福”,特派四大神兽做护佑使,镇守四方将所有的福运都紧紧的护持在收藏之处。
细节展示

神鹿百财,龟鹤延年
鹿”谐音“禄”,神鹿拉车寓意福禄到家;“白菜”与“百财”谐音,寓意招财纳福,又因白菜一层一层,有层层见财之意。白菜上有活蹦乱跳的蝈蝈,使财变为活财,隐喻财源滚滚而来;龟鹤寿有千年,仙鹤立于神龟之上代表长寿。画面中福、禄、寿、财齐聚,旁有柿子、如意,代表福禄到家、健康长寿、财源滚滚、万事如意。

盛世和喜,好事成双
荷花不仅出淤泥而不染,具有纯洁、坚贞、吉祥之意还象征和平、和谐,代表和谐盛世;喜鹊是吉祥之鸟见之则喜事来临;鸳鸯在古代具有兄弟和睦、夫妻恩爱的美好寓意,象征好事成双。画面中喜鹊飞舞、鸳鸯戏荷,一派盛世景象。


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米振雄《景泰六福》景泰蓝

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